古联新对;精趣糙文——原创文旅小说《绝对行》—28集
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2024-01-13
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8月24晚上九点,布叔书房。
书房里挂着一副很大的油画,画面是整个惠州市区的全貌,画的右上角还题有诗句。
蒙武念道:《题合江楼》仙影无踪鹅岭孤,山间草木几荣枯。岭东雄郡开新境,江北高楼入辋图。千水楼台千水月,半城山色半城湖。循江老客迎新客,广种青梧作凤梧。
许蒙指着画上一处楼阁:这就是合江楼吧?正好在两条江汇合的地方。
布叔:是啊。大的这条江叫东江,古时候又叫循江,小的这条叫西枝江。
石文:古时州县大多以当地山川命名,惠州好像不是哦?
布叔:东江流域这一带,古时候就是叫循州,主要包括今天的惠州、河源、汕尾和梅州市的大部分地区。其治所最初就在惠城,后来迁移到了河源的龙川。再后来惠州这一片叫祯州,公元1020年,为避太子赵祯,也就是后来的宋仁宗的讳而改名惠州,沿用至今。
许蒙:那为什么要改为惠州呢?
布叔:其实这是缘于一场美丽的误会。刚才不讲了嘛,循州的名字已经被龙川占了,所以就无法以当时的东江来命名了,只有退而求其次,用西枝江来命名。西枝江古时叫怀水,但当时祯州知州是个外地人,把怀水发音成了惠水,所以就用惠州上报户部,最后入了宋真宗的法眼,就改名惠州了。
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石文:这么多湖泊,哪个是西湖啊?
布叔:惠州西湖不像杭州西湖那样是一整块,而是分成了好几部分,最下边这个是南湖,这个是丰湖,最大这个是平湖,上面这两个分别是菱湖和鳄湖,五个合起来称为西湖。
许蒙:难怪你在诗中说半城山色半城湖呢。
布叔:这可不是我说的哦,我只是借用前人的句子而已。
石文:我倒是听说过四面荷花三面柳,一城山色半城湖。
布叔:是啊,这是清代刘凤诰描绘济南风光的著名对联,大明湖四周都是荷花,三面垂着杨柳,一城的山色皆映照在湖中。后来就有人模仿此联,以半城山色半城湖来赞美惠州,我只是化用而已。
蒙武:叔,同我们讲讲这首诗呗。
布叔:这诗啊,是我去年登合江楼有感而发所写下的。第一联写的是惠州的一个传说。电影《让子弹飞》里不是有个鹅城么,其实惠州才是现实中的鹅城。传说古代有一位仙人骑着木鹅从远方飞来,看到惠州城山清水秀,西湖风光旖旎,幽静淡雅,便降落湖中不愿离去,木鹅化成一座山岭卧于湖畔,远远望去如飞鹅展翅,这座山就是飞鹅岭,因此惠州又被称作鹅城。
第二联是写惠州现在的发展情况,惠州自古又被称为岭东雄郡,所以惠州的报纸上经常能看到类似岭东雄郡开新境的标题,所以这前半句也是化用。惠州不论是府城还是县城一直都在东江南岸,江北的这些高楼啊,都是改革开放后才建起来的。
许蒙:辋图是啥意思啊?
布叔:辋图就是辋川图,是唐朝大诗人王维晚年隐居辋川时所作的著名山水画,这里用来形容惠州的美。
布叔惠州是客家人的重要聚居地和集散地之一,旅居海外的华人华侨、港澳台同胞数量居客家四州之首,被称为客家侨都。
蒙武:啥是客家人啊?
布叔:客家是唯一一个不以地域命名的民系。客家这一称谓源于东晋南北朝时期的给客制度及唐宋时期的客户制度。移民入籍者皆编入客籍,而客籍人遂称为客家人。客家先民始于秦征岭南融百越时期,至宋朝逐渐南迁的汉人在赣江、汀江、梅江冲击而成的三江平原上形成了客家民系,发展成了赣州、汀州(今分属龙岩和三明)、梅州、河源、惠州、韶关、深圳等客家主要聚居地。客家既是一个汉族民系的称谓,更是文化层面的概念,客家文化有古汉文化活化石之誉。相对于像我这样改革开放后来到广东工作的新客,他们就是循江老客啊。
因为文化差异和争夺土地等资源,以前客家人和岭南本地的广府人经常发生械斗,时有死伤。现在不一样了,因为普通话的推广和生产方式的转变,语言不通和争夺资源的情况不复存在了,而广东作为全国发展的排头兵,更是需要内地劳动力和人才的支持。所以现在不但不抵触新客,反而是想尽各种招数,延揽全国各地的人才。
石文:循江老客迎新客,广种青梧作凤梧。好诗!哎,叔,你同我们讲讲如何作诗呗?
布叔:好啊。不过,我只能同你们简单讲讲写作古诗的规则和禁忌,但是否能写出好诗,那就看个人的悟性和生活阅历了,正所谓功夫在诗外嘛。
许蒙:明白,师傅领进门,修行在个人嘛。
8月25日清晨,某公园一角。布叔同一群中老年人在打着太极拳。
音乐(《随缘》):刀光剑影不是我门派,天空海阔自有我风采。双手一推,非黑也非白。不好也不坏,没有胜又何来败
许蒙三人在一旁的体育器材上锻炼。
七点,布叔家小区门口,某早餐店。四人一人点了一份肠粉,一份炖盅。
布叔:老板,再来两笼叉烧包。
石文:够了,这都吃不完。
布叔:吃饱点,要去的景点很多。今天我们打车过去,景点之间也不远,开车反而麻烦。
蒙武:这米粉里又没有肠,为啥叫肠粉啊?
布叔:你还把我问倒了,应该是这个褶皱形状,看上去像猪大肠吧。
八点,东江边,白鹤峰前,东坡故居,四人拾级而上。
布叔:苏东坡刚到惠州的时候被安排在合江楼住,后又搬至嘉佑寺,来回搬了几次,后来觉得北归无望,自己又深深的喜欢上了惠州这块土地,所以就买下了白鹤峰这块地并修建房屋,打算在惠州终老。这里是苏东坡生平唯一在被贬之地自己出资购地、设计并营建的一处私人住宅,还是迄今唯一能够确定详细地址的住所。
白鹤峰娱江亭上。
布叔:可惜的是,苏轼的新居落成刚两个月,朝廷贬他到海南岛的命令就来了,在惠州终老的愿望也落空了。
蒙武:他又惹到谁了啊?
布叔:都是写诗惹的祸啊。苏东坡在惠州也没有少做诗文,还有一些流传出去。他曾写了一首七绝来描绘自己随遇而安以及在惠州生活还算安稳:白头萧散满霜风,小阁藤床寄病容。报道先生春睡美,道人轻打五更钟。结果诗句传到汴京,时任宰相章惇笑了:这家伙在惠州还这么快活啊?于是将苏东坡再次贬到更为偏僻的海南儋州。
四人下了白鹤峰,穿过水东街,便来到了合江楼。
合江楼顶层。
布叔:东江对岸是江北,因为是新城区,所以高楼大厦林立。楼下西枝江上的这座桥叫东新桥,桥对岸叫桥西,是古代惠州府城所在地,桥这边叫桥东,是归善县城驻地。惠州素来有一街挑两城的说法,一街,即刚才经过的水东街,两城,指的就是惠州府城与归善县城。
蒙武:鹅岭在哪里啊?
布叔:你们看那边,最大的那个湖就是平湖,左边是丰湖,丰湖书院就坐落在湖畔。最左边是南湖,南湖边上那座小山就是鹅岭。鹅岭是古惠州城的最高点,现在城市扩大了,城市最高点也变成了那边的高榜山,就是有楼阁的那里。
石文:惠州真不愧是半城山色半城湖啊。
下了合江楼,四人走过东新桥,向右沿着东江南岸的江边路,不一会儿就来到了朝京门。
布叔:这里是惠州城的老城墙,为明代修建的古城墙,是惠州遗留下来的重要历史文物。历经六百多年的风雨沧桑,如今作为惠州大堤南堤的一部分,继续守卫着这座城市。朝京门始建于明洪武三年,惠州地方官为了扩建城池,始增此门,当年为北门。洪武二十年惠州设卫,再次扩大规模,就改北门为朝京门。
从朝京门楼上下来,过了红绿灯,便来到平湖。四人沿着湖边的环城西路往平湖门和步行街一带走去。
镗-镗镗-镗嘭镗-嘭-镗-嘭
(粤语),(女) 依稀往梦似曾见,心内波澜现。(男) 抛开世事断仇怨,(合) 相伴到天边。(男) 逐草四方沙漠苍茫(冷风吹,天苍苍),(男) 哪惧雪霜扑面(藤树相连),
蒙武:好像有人在打架子鼓呢。
只见马路对面,步行街入口处围着一群人。四人挤进人群,才看清表演架子鼓的是一些小孩子。别看他们年纪小,架子鼓可是打得有模有样的。
嘭-镗嘭-镗嘭镗-嘭-镗-嘭
(粤语),我怨勇气匆匆不预备,再次见你狠心不来难胜利。亦爱亦恨似笼牢被困,要放弃你或是接受命运。心间战争使我实在难过,未恨你负义我恨我痴心
又一曲奏吧,人们报以热烈的掌声和欢呼声。
最前面的小姑娘:下面为大家带来一首节奏轻松欢快的闽南歌《免失志》,希望大家喜欢。
惠州西湖正大门平湖门,与步行街隔街相望。
四人在平湖门下合了张影,便正是开始游览西湖。大门进去约50米,便是苏堤。
布叔:惠州西湖本名丰湖,据说苏轼在一次醉后顺手写下梦想平生消未尽,满林烟月到西湖,把丰湖写成西湖,后来干脆将错就错,又写下西湖食荔枝等诗句,由此,惠州的西湖之名逐渐远扬。杭州西湖有苏堤,惠州西湖也有;杭州西湖有孤山,惠州西湖同样有,而这一切都源于苏东坡。
相传东坡侍妾王朝云去世后,东坡对朝云的思念竟化为天天的夜梦,他常常梦见朝云回来看望他和年幼的孩子,但每次都是衣衫尽湿。苏东坡询其缘故,朝云梦中答曰:夜夜渡湖回家所致。苏东坡醒后大为不忍,于是倡议修堤建桥,兴筑湖堤横跨湖上,把自己官服的犀带也捐出来,这道长堤便被后人称作苏堤。
许蒙三人一边观赏着西湖风景,一边浏览着苏堤上刻着的前人诗句。
石文:一更山吐月,玉塔卧微澜。正似西湖上,涌金门外看。冰轮横海阔,香雾入楼寒。停鞭且莫上,照我一杯残。
蒙武:左瞰丰湖右瞰江,五峰出没水中央。峰头寺寺楼楼月,清杀东坡锦绣肠。三处西湖一色秋,钱塘颖水更罗浮。东坡元是西湖长,不到罗浮便得休。
四人来到泗州塔下。
布叔:泗洲塔,俗称宝塔、雁塔,苏东坡称之为大圣塔。此塔始建于唐末,几经兴废,明万历46年重建。一更山吐月,玉塔卧微澜,形象的描绘了明月东升,微风舒波,塔影卧湖的绝妙情境。
随后,四人又游览了丰湖书院、孤山东坡祠等景点。
六如亭(王朝云墓)前。
布叔:王朝云与苏东坡相识于杭州西湖的一场宴会上。水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。最后两句写的就是王朝云,朝云不但人生得美,而且非常聪慧灵秀,后来成了苏轼的精神伴侣。
有一次,苏轼饭后散步,拍着肚皮问身边的侍婢们,我这肚皮里装的是什么?婢女们有答一肚子文章的,有答一肚子智慧的,苏轼都不满意。王朝云笑了,说:一肚子的不合时宜罢了。苏轼先是一惊,然后大笑,说:知我者,朝云也。因为当时新旧派党争激烈,而苏东坡是认真理不认人的,无论是新派当权还是旧派当权,该反对的他都会反对。新派视其为旧派,旧派视其为新派,在朝堂上总是显得格格不入,不合时宜。所以说,朝云算是最懂苏轼的人了。
苏轼被贬岭南,当时岭南是穷荒蛮肆之地,瘴疠横行,苏轼估计此去难有生还之机,就遣散家中歌伎侍妾,打算孤身前往,甚至不愿带家人相随。大难临头,难免各自算计,但唯有朝云誓死相随,不离不弃,一定要跟东坡去天涯海角,哪怕明知这是一条不归之路。王朝云来惠州第三年染上了瘟疫,不久便带着不舍与无奈溘然长逝,年仅三十四岁。
苏轼将她葬于西湖孤山,并亲撰墓志铭。孤山栖禅寺和尚在墓前筑一座纪念亭,因朝云生前学佛,临终诵《金刚经》偈语:一切有如法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。故亭取名六如亭。苏东坡还撰写的一副楹联:不合时宜,惟有朝云能识我;独弹古调,每逢暮雨倍思卿。
上午十点,四人泛舟平湖上。
蒙武:为啥人们总说古时候岭南瘴疠横行,我感觉这边天气不错啊,不就热的时间长一些吗?难倒这边的气候最近几百年有很大的变化?
布叔:并不是气候有什么大的变化。你刚才也说了,广东这边热的时间比较久,所以非常容易滋生病毒。古时候的卫生条件和医疗水平都比较差,热的地方人们容易犯一些当时无法医治的恶病而去世。现在随着卫生和医疗的改善,一切都不是事儿了。
布叔:你们可知道关于苏东坡和西湖的一副绝对?
石文:你说的的是「游西湖,提锡壶,锡壶掉西湖,惜乎锡湖?」吧?
布叔:是啊。苏东坡在担任杭州知府时,与一群文人仕子乘船游览杭州西湖,一行人觥筹交错间,赏景交谈,心中甚欢,好不热闹。这时,一个歌女提着锡壶过来给苏东坡倒酒,不慎酒壶滑落,掉进了西湖中。每每借景题对的苏东坡哪里会放过这么好的题材,于是沉思片刻,便想出这个出句来。不但在场的文人无人能对,东坡先生自己也对不出满意的对句,最终成为孤对。
石文:此联问世后被广为流传,后来宋代理学家朱熹曾尝试对了这样一联:过南平买蓝瓶,蓝瓶出南平,难评蓝瓶。且不说南蓝不同音和平仄问题,最关键的是难评根本对不上惜乎啊。
许蒙:为啥?
石文:难评动词在后,惜乎动词在前。
布叔:其实此对句还有个最大的问题,就是意思上有合掌之嫌,出句是瓶瓶罐罐,对句还是瓶瓶罐罐啊,根本就没有升华。
石文:能将出句机关对仗工整就不错了,哪还顾得上意境啊。
许蒙:那可不一定,叔有好的对句吗?
布叔:小时候在农村生活,基本村子里的每户都去玩过,村里的人都基本认识,邻居的关系都是非常友好,出入都会问好,打招呼。现在来到大城市,住上了楼房,可是对门、隔壁、楼上楼下的住户姓什么我都不知道,更别说登门拜访了。一个小区的邻居都互不来往,成为最熟悉的陌生人。有感于此,我偶得对句:「聚市邑,淡世义,世义湮市邑,逝矣世义!」。第一个市邑指城市,第二个世义指人世间的情义。
石文:游西湖,提锡壶,锡壶掉西湖,惜乎锡湖?聚市邑,淡世义,世义湮市邑,逝矣世义!逝矣对惜乎,好工整啊,只是你说城市里门对门都不认识,我感觉有点不大可能吧?
布叔:等你以后工作了,你就知道了。
布叔:朱熹是宋代理学的集大成者,闽学创始人。他首仕同安时,曾留下「香香两两。」与「峰上一株枫,枫上一窝蜂,风打枫,蜂飞逃四方。」两句千古绝对。香香两两两次使用叠字,音同义异,意思是很香的线香二两。第二联多字同音,与蜡烛峰残联和丰城高安残联很相似。两个出句应对难度都非常大,据说前几年搞过有奖征联,也没有征得特别合适的对句。
石文:我觉得香香两两确实难对,但后面这副长联嘛,我倒是有一幅不算特别工整的对句。
布叔:说来大家听听。
石文:我的对句是「院前半亩堰,堰前半垄燕,砚投堰,燕去留千滟。」,第一个堰是堰塘的堰,第二个世燕子的燕,第三个是笔墨纸砚的砚,最后一个是水光潋滟晴方好的滟。
蒙武:啥叫燕去留千滟啊?
石文:滟是形容词,水闪闪发光的样子的意思,这里转品为名词,指闪闪发光的水波。
许蒙:燕子飞走了,留下一池闪闪发光的水波,很有画面感啊。
布叔:更为难得的是,这个画面,或许朱熹也曾亲身经历过。
蒙武:为什么啊?
布叔:朱熹的《观书有感》会背么?
蒙武:只记得后两句,问渠哪得清如许,为有源头活水来。
许蒙:前两句是半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,原来朱熹家门口就有一块半亩左右的堰塘啊。
石文:我也是重温此诗的时候,突然对出这个对联来的。
许蒙:不过谁那么豪气,把砚台往水里扔啊?
布叔:砚字除了指砚台,还有光滑的石头的意思。砚投堰这里是往堰塘里投石子的意思。
许蒙自言自语道:香香两两,第一个香是形容词,第二香是名词,第一个两是数词,第二个两是量词。
石文:香香还好说,关键是两两难对。
布叔:是啊。虽然单、双、只等都既可做量词也可做数字理解,但通常都是说两双鞋、一只鸡、一单生意,没有双双、只只、单单的说法。
蒙武:其它数词似乎就更加无法满足要求了。
许蒙:哎,叔,那个征联的奖金是多少啊?
布叔:好像一等奖是一万吧,不过最终一等奖也是空缺的。
许蒙:我看还是奖金给少了,要是搞个百万征联,我看一定会有符合要求的下联。
石文:得了吧,百万征联也不是没人搞过,根本就没人中过好不?
布叔:自古文无第一,武无第二,征联啊,诗词大赛啊,都是公说公有理婆说婆有理,很难选出大家都一致认可的最佳作品,所以这些高额的奖金不过是吸引人眼球的噱头罢了。
许蒙:别的征联我不知道,但香香两两这副对联要是也搞个百万征联,那还真有特别合适的对句。
蒙武:又来了,越说越玄乎。
布叔:那你说说看。
许蒙:香香两两,很香的香料二两,我的对句就是「对对千千。」,意思就是最对的那个对句值一千千钱。最后的那个千字指一千钱,也就是一贯钱,一吊钱的意思。一千千钱,不正好是一百万么。
蒙武:一吊钱是一千钱么?
布叔:古钱是中间有孔的金属硬币,常用绳索将一千个钱币串好然后吊起来。因为穿钱的绳子叫贯,所以一千钱又叫一吊钱或一贯钱。对对千千,这对句我看挺好。
石文:对对千千,感觉还是差那么一点点,出句的第二个两字是量词,对句的第二个千字不过是千钱的省略说法而已,关键是好像没有这种省略说法吧?
许蒙:怎么没有啊?昨晚叔唱的那个《将进酒》里就有啊,陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑中的十千不就是指十千钱么?我不过是把前面的十换成了千而已。
布叔:还有《行路难》中的金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
石文:嗯,还有王维《少年行》中的新丰美酒斗十千, 咸阳游侠多少年。
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8月24晚上九点,布叔书房。
书房里挂着一副很大的油画,画面是整个惠州市区的全貌,画的右上角还题有诗句。
蒙武念道:《题合江楼》仙影无踪鹅岭孤,山间草木几荣枯。岭东雄郡开新境,江北高楼入辋图。千水楼台千水月,半城山色半城湖。循江老客迎新客,广种青梧作凤梧。
许蒙指着画上一处楼阁:这就是合江楼吧?正好在两条江汇合的地方。
布叔:是啊。大的这条江叫东江,古时候又叫循江,小的这条叫西枝江。
石文:古时州县大多以当地山川命名,惠州好像不是哦?
布叔:东江流域这一带,古时候就是叫循州,主要包括今天的惠州、河源、汕尾和梅州市的大部分地区。其治所最初就在惠城,后来迁移到了河源的龙川。再后来惠州这一片叫祯州,公元1020年,为避太子赵祯,也就是后来的宋仁宗的讳而改名惠州,沿用至今。
许蒙:那为什么要改为惠州呢?
布叔:其实这是缘于一场美丽的误会。刚才不讲了嘛,循州的名字已经被龙川占了,所以就无法以当时的东江来命名了,只有退而求其次,用西枝江来命名。西枝江古时叫怀水,但当时祯州知州是个外地人,把怀水发音成了惠水,所以就用惠州上报户部,最后入了宋真宗的法眼,就改名惠州了。
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石文:这么多湖泊,哪个是西湖啊?
布叔:惠州西湖不像杭州西湖那样是一整块,而是分成了好几部分,最下边这个是南湖,这个是丰湖,最大这个是平湖,上面这两个分别是菱湖和鳄湖,五个合起来称为西湖。
许蒙:难怪你在诗中说半城山色半城湖呢。
布叔:这可不是我说的哦,我只是借用前人的句子而已。
石文:我倒是听说过四面荷花三面柳,一城山色半城湖。
布叔:是啊,这是清代刘凤诰描绘济南风光的著名对联,大明湖四周都是荷花,三面垂着杨柳,一城的山色皆映照在湖中。后来就有人模仿此联,以半城山色半城湖来赞美惠州,我只是化用而已。
蒙武:叔,同我们讲讲这首诗呗。
布叔:这诗啊,是我去年登合江楼有感而发所写下的。第一联写的是惠州的一个传说。电影《让子弹飞》里不是有个鹅城么,其实惠州才是现实中的鹅城。传说古代有一位仙人骑着木鹅从远方飞来,看到惠州城山清水秀,西湖风光旖旎,幽静淡雅,便降落湖中不愿离去,木鹅化成一座山岭卧于湖畔,远远望去如飞鹅展翅,这座山就是飞鹅岭,因此惠州又被称作鹅城。
第二联是写惠州现在的发展情况,惠州自古又被称为岭东雄郡,所以惠州的报纸上经常能看到类似岭东雄郡开新境的标题,所以这前半句也是化用。惠州不论是府城还是县城一直都在东江南岸,江北的这些高楼啊,都是改革开放后才建起来的。
许蒙:辋图是啥意思啊?
布叔:辋图就是辋川图,是唐朝大诗人王维晚年隐居辋川时所作的著名山水画,这里用来形容惠州的美。
布叔惠州是客家人的重要聚居地和集散地之一,旅居海外的华人华侨、港澳台同胞数量居客家四州之首,被称为客家侨都。
蒙武:啥是客家人啊?
布叔:客家是唯一一个不以地域命名的民系。客家这一称谓源于东晋南北朝时期的给客制度及唐宋时期的客户制度。移民入籍者皆编入客籍,而客籍人遂称为客家人。客家先民始于秦征岭南融百越时期,至宋朝逐渐南迁的汉人在赣江、汀江、梅江冲击而成的三江平原上形成了客家民系,发展成了赣州、汀州(今分属龙岩和三明)、梅州、河源、惠州、韶关、深圳等客家主要聚居地。客家既是一个汉族民系的称谓,更是文化层面的概念,客家文化有古汉文化活化石之誉。相对于像我这样改革开放后来到广东工作的新客,他们就是循江老客啊。
因为文化差异和争夺土地等资源,以前客家人和岭南本地的广府人经常发生械斗,时有死伤。现在不一样了,因为普通话的推广和生产方式的转变,语言不通和争夺资源的情况不复存在了,而广东作为全国发展的排头兵,更是需要内地劳动力和人才的支持。所以现在不但不抵触新客,反而是想尽各种招数,延揽全国各地的人才。
石文:循江老客迎新客,广种青梧作凤梧。好诗!哎,叔,你同我们讲讲如何作诗呗?
布叔:好啊。不过,我只能同你们简单讲讲写作古诗的规则和禁忌,但是否能写出好诗,那就看个人的悟性和生活阅历了,正所谓功夫在诗外嘛。
许蒙:明白,师傅领进门,修行在个人嘛。
8月25日清晨,某公园一角。布叔同一群中老年人在打着太极拳。
音乐(《随缘》):刀光剑影不是我门派,天空海阔自有我风采。双手一推,非黑也非白。不好也不坏,没有胜又何来败
许蒙三人在一旁的体育器材上锻炼。
七点,布叔家小区门口,某早餐店。四人一人点了一份肠粉,一份炖盅。
布叔:老板,再来两笼叉烧包。
石文:够了,这都吃不完。
布叔:吃饱点,要去的景点很多。今天我们打车过去,景点之间也不远,开车反而麻烦。
蒙武:这米粉里又没有肠,为啥叫肠粉啊?
布叔:你还把我问倒了,应该是这个褶皱形状,看上去像猪大肠吧。
八点,东江边,白鹤峰前,东坡故居,四人拾级而上。
布叔:苏东坡刚到惠州的时候被安排在合江楼住,后又搬至嘉佑寺,来回搬了几次,后来觉得北归无望,自己又深深的喜欢上了惠州这块土地,所以就买下了白鹤峰这块地并修建房屋,打算在惠州终老。这里是苏东坡生平唯一在被贬之地自己出资购地、设计并营建的一处私人住宅,还是迄今唯一能够确定详细地址的住所。
白鹤峰娱江亭上。
布叔:可惜的是,苏轼的新居落成刚两个月,朝廷贬他到海南岛的命令就来了,在惠州终老的愿望也落空了。
蒙武:他又惹到谁了啊?
布叔:都是写诗惹的祸啊。苏东坡在惠州也没有少做诗文,还有一些流传出去。他曾写了一首七绝来描绘自己随遇而安以及在惠州生活还算安稳:白头萧散满霜风,小阁藤床寄病容。报道先生春睡美,道人轻打五更钟。结果诗句传到汴京,时任宰相章惇笑了:这家伙在惠州还这么快活啊?于是将苏东坡再次贬到更为偏僻的海南儋州。
四人下了白鹤峰,穿过水东街,便来到了合江楼。
合江楼顶层。
布叔:东江对岸是江北,因为是新城区,所以高楼大厦林立。楼下西枝江上的这座桥叫东新桥,桥对岸叫桥西,是古代惠州府城所在地,桥这边叫桥东,是归善县城驻地。惠州素来有一街挑两城的说法,一街,即刚才经过的水东街,两城,指的就是惠州府城与归善县城。
蒙武:鹅岭在哪里啊?
布叔:你们看那边,最大的那个湖就是平湖,左边是丰湖,丰湖书院就坐落在湖畔。最左边是南湖,南湖边上那座小山就是鹅岭。鹅岭是古惠州城的最高点,现在城市扩大了,城市最高点也变成了那边的高榜山,就是有楼阁的那里。
石文:惠州真不愧是半城山色半城湖啊。
下了合江楼,四人走过东新桥,向右沿着东江南岸的江边路,不一会儿就来到了朝京门。
布叔:这里是惠州城的老城墙,为明代修建的古城墙,是惠州遗留下来的重要历史文物。历经六百多年的风雨沧桑,如今作为惠州大堤南堤的一部分,继续守卫着这座城市。朝京门始建于明洪武三年,惠州地方官为了扩建城池,始增此门,当年为北门。洪武二十年惠州设卫,再次扩大规模,就改北门为朝京门。
从朝京门楼上下来,过了红绿灯,便来到平湖。四人沿着湖边的环城西路往平湖门和步行街一带走去。
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(粤语),(女) 依稀往梦似曾见,心内波澜现。(男) 抛开世事断仇怨,(合) 相伴到天边。(男) 逐草四方沙漠苍茫(冷风吹,天苍苍),(男) 哪惧雪霜扑面(藤树相连),
蒙武:好像有人在打架子鼓呢。
只见马路对面,步行街入口处围着一群人。四人挤进人群,才看清表演架子鼓的是一些小孩子。别看他们年纪小,架子鼓可是打得有模有样的。
嘭-镗嘭-镗嘭镗-嘭-镗-嘭
(粤语),我怨勇气匆匆不预备,再次见你狠心不来难胜利。亦爱亦恨似笼牢被困,要放弃你或是接受命运。心间战争使我实在难过,未恨你负义我恨我痴心
又一曲奏吧,人们报以热烈的掌声和欢呼声。
最前面的小姑娘:下面为大家带来一首节奏轻松欢快的闽南歌《免失志》,希望大家喜欢。
惠州西湖正大门平湖门,与步行街隔街相望。
四人在平湖门下合了张影,便正是开始游览西湖。大门进去约50米,便是苏堤。
布叔:惠州西湖本名丰湖,据说苏轼在一次醉后顺手写下梦想平生消未尽,满林烟月到西湖,把丰湖写成西湖,后来干脆将错就错,又写下西湖食荔枝等诗句,由此,惠州的西湖之名逐渐远扬。杭州西湖有苏堤,惠州西湖也有;杭州西湖有孤山,惠州西湖同样有,而这一切都源于苏东坡。
相传东坡侍妾王朝云去世后,东坡对朝云的思念竟化为天天的夜梦,他常常梦见朝云回来看望他和年幼的孩子,但每次都是衣衫尽湿。苏东坡询其缘故,朝云梦中答曰:夜夜渡湖回家所致。苏东坡醒后大为不忍,于是倡议修堤建桥,兴筑湖堤横跨湖上,把自己官服的犀带也捐出来,这道长堤便被后人称作苏堤。
许蒙三人一边观赏着西湖风景,一边浏览着苏堤上刻着的前人诗句。
石文:一更山吐月,玉塔卧微澜。正似西湖上,涌金门外看。冰轮横海阔,香雾入楼寒。停鞭且莫上,照我一杯残。
蒙武:左瞰丰湖右瞰江,五峰出没水中央。峰头寺寺楼楼月,清杀东坡锦绣肠。三处西湖一色秋,钱塘颖水更罗浮。东坡元是西湖长,不到罗浮便得休。
四人来到泗州塔下。
布叔:泗洲塔,俗称宝塔、雁塔,苏东坡称之为大圣塔。此塔始建于唐末,几经兴废,明万历46年重建。一更山吐月,玉塔卧微澜,形象的描绘了明月东升,微风舒波,塔影卧湖的绝妙情境。
随后,四人又游览了丰湖书院、孤山东坡祠等景点。
六如亭(王朝云墓)前。
布叔:王朝云与苏东坡相识于杭州西湖的一场宴会上。水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。最后两句写的就是王朝云,朝云不但人生得美,而且非常聪慧灵秀,后来成了苏轼的精神伴侣。
有一次,苏轼饭后散步,拍着肚皮问身边的侍婢们,我这肚皮里装的是什么?婢女们有答一肚子文章的,有答一肚子智慧的,苏轼都不满意。王朝云笑了,说:一肚子的不合时宜罢了。苏轼先是一惊,然后大笑,说:知我者,朝云也。因为当时新旧派党争激烈,而苏东坡是认真理不认人的,无论是新派当权还是旧派当权,该反对的他都会反对。新派视其为旧派,旧派视其为新派,在朝堂上总是显得格格不入,不合时宜。所以说,朝云算是最懂苏轼的人了。
苏轼被贬岭南,当时岭南是穷荒蛮肆之地,瘴疠横行,苏轼估计此去难有生还之机,就遣散家中歌伎侍妾,打算孤身前往,甚至不愿带家人相随。大难临头,难免各自算计,但唯有朝云誓死相随,不离不弃,一定要跟东坡去天涯海角,哪怕明知这是一条不归之路。王朝云来惠州第三年染上了瘟疫,不久便带着不舍与无奈溘然长逝,年仅三十四岁。
苏轼将她葬于西湖孤山,并亲撰墓志铭。孤山栖禅寺和尚在墓前筑一座纪念亭,因朝云生前学佛,临终诵《金刚经》偈语:一切有如法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。故亭取名六如亭。苏东坡还撰写的一副楹联:不合时宜,惟有朝云能识我;独弹古调,每逢暮雨倍思卿。
上午十点,四人泛舟平湖上。
蒙武:为啥人们总说古时候岭南瘴疠横行,我感觉这边天气不错啊,不就热的时间长一些吗?难倒这边的气候最近几百年有很大的变化?
布叔:并不是气候有什么大的变化。你刚才也说了,广东这边热的时间比较久,所以非常容易滋生病毒。古时候的卫生条件和医疗水平都比较差,热的地方人们容易犯一些当时无法医治的恶病而去世。现在随着卫生和医疗的改善,一切都不是事儿了。
布叔:你们可知道关于苏东坡和西湖的一副绝对?
石文:你说的的是「游西湖,提锡壶,锡壶掉西湖,惜乎锡湖?」吧?
布叔:是啊。苏东坡在担任杭州知府时,与一群文人仕子乘船游览杭州西湖,一行人觥筹交错间,赏景交谈,心中甚欢,好不热闹。这时,一个歌女提着锡壶过来给苏东坡倒酒,不慎酒壶滑落,掉进了西湖中。每每借景题对的苏东坡哪里会放过这么好的题材,于是沉思片刻,便想出这个出句来。不但在场的文人无人能对,东坡先生自己也对不出满意的对句,最终成为孤对。
石文:此联问世后被广为流传,后来宋代理学家朱熹曾尝试对了这样一联:过南平买蓝瓶,蓝瓶出南平,难评蓝瓶。且不说南蓝不同音和平仄问题,最关键的是难评根本对不上惜乎啊。
许蒙:为啥?
石文:难评动词在后,惜乎动词在前。
布叔:其实此对句还有个最大的问题,就是意思上有合掌之嫌,出句是瓶瓶罐罐,对句还是瓶瓶罐罐啊,根本就没有升华。
石文:能将出句机关对仗工整就不错了,哪还顾得上意境啊。
许蒙:那可不一定,叔有好的对句吗?
布叔:小时候在农村生活,基本村子里的每户都去玩过,村里的人都基本认识,邻居的关系都是非常友好,出入都会问好,打招呼。现在来到大城市,住上了楼房,可是对门、隔壁、楼上楼下的住户姓什么我都不知道,更别说登门拜访了。一个小区的邻居都互不来往,成为最熟悉的陌生人。有感于此,我偶得对句:「聚市邑,淡世义,世义湮市邑,逝矣世义!」。第一个市邑指城市,第二个世义指人世间的情义。
石文:游西湖,提锡壶,锡壶掉西湖,惜乎锡湖?聚市邑,淡世义,世义湮市邑,逝矣世义!逝矣对惜乎,好工整啊,只是你说城市里门对门都不认识,我感觉有点不大可能吧?
布叔:等你以后工作了,你就知道了。
布叔:朱熹是宋代理学的集大成者,闽学创始人。他首仕同安时,曾留下「香香两两。」与「峰上一株枫,枫上一窝蜂,风打枫,蜂飞逃四方。」两句千古绝对。香香两两两次使用叠字,音同义异,意思是很香的线香二两。第二联多字同音,与蜡烛峰残联和丰城高安残联很相似。两个出句应对难度都非常大,据说前几年搞过有奖征联,也没有征得特别合适的对句。
石文:我觉得香香两两确实难对,但后面这副长联嘛,我倒是有一幅不算特别工整的对句。
布叔:说来大家听听。
石文:我的对句是「院前半亩堰,堰前半垄燕,砚投堰,燕去留千滟。」,第一个堰是堰塘的堰,第二个世燕子的燕,第三个是笔墨纸砚的砚,最后一个是水光潋滟晴方好的滟。
蒙武:啥叫燕去留千滟啊?
石文:滟是形容词,水闪闪发光的样子的意思,这里转品为名词,指闪闪发光的水波。
许蒙:燕子飞走了,留下一池闪闪发光的水波,很有画面感啊。
布叔:更为难得的是,这个画面,或许朱熹也曾亲身经历过。
蒙武:为什么啊?
布叔:朱熹的《观书有感》会背么?
蒙武:只记得后两句,问渠哪得清如许,为有源头活水来。
许蒙:前两句是半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,原来朱熹家门口就有一块半亩左右的堰塘啊。
石文:我也是重温此诗的时候,突然对出这个对联来的。
许蒙:不过谁那么豪气,把砚台往水里扔啊?
布叔:砚字除了指砚台,还有光滑的石头的意思。砚投堰这里是往堰塘里投石子的意思。
许蒙自言自语道:香香两两,第一个香是形容词,第二香是名词,第一个两是数词,第二个两是量词。
石文:香香还好说,关键是两两难对。
布叔:是啊。虽然单、双、只等都既可做量词也可做数字理解,但通常都是说两双鞋、一只鸡、一单生意,没有双双、只只、单单的说法。
蒙武:其它数词似乎就更加无法满足要求了。
许蒙:哎,叔,那个征联的奖金是多少啊?
布叔:好像一等奖是一万吧,不过最终一等奖也是空缺的。
许蒙:我看还是奖金给少了,要是搞个百万征联,我看一定会有符合要求的下联。
石文:得了吧,百万征联也不是没人搞过,根本就没人中过好不?
布叔:自古文无第一,武无第二,征联啊,诗词大赛啊,都是公说公有理婆说婆有理,很难选出大家都一致认可的最佳作品,所以这些高额的奖金不过是吸引人眼球的噱头罢了。
许蒙:别的征联我不知道,但香香两两这副对联要是也搞个百万征联,那还真有特别合适的对句。
蒙武:又来了,越说越玄乎。
布叔:那你说说看。
许蒙:香香两两,很香的香料二两,我的对句就是「对对千千。」,意思就是最对的那个对句值一千千钱。最后的那个千字指一千钱,也就是一贯钱,一吊钱的意思。一千千钱,不正好是一百万么。
蒙武:一吊钱是一千钱么?
布叔:古钱是中间有孔的金属硬币,常用绳索将一千个钱币串好然后吊起来。因为穿钱的绳子叫贯,所以一千钱又叫一吊钱或一贯钱。对对千千,这对句我看挺好。
石文:对对千千,感觉还是差那么一点点,出句的第二个两字是量词,对句的第二个千字不过是千钱的省略说法而已,关键是好像没有这种省略说法吧?
许蒙:怎么没有啊?昨晚叔唱的那个《将进酒》里就有啊,陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑中的十千不就是指十千钱么?我不过是把前面的十换成了千而已。
布叔:还有《行路难》中的金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
石文:嗯,还有王维《少年行》中的新丰美酒斗十千, 咸阳游侠多少年。
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